son otros carteles realizados por los mismos estudiantes de bellas artes.
taller donde confeccionaban los carteles
Imagen de los estudiantes de bellas artes colgando sus propios carteles en la ciudad de madrid.
sábado, 28 de mayo de 2011
domingo, 8 de mayo de 2011
montage fotografico. exposicion de paris 1937
CONTEXTO HISTÓRICO
El presidente francés Albert Lebrun fue el encargado de inagurar la exposición internacional de paris de 1937.
Esta exposición contaba con los pabellones de diversos paises del mundo, entre los cuales , uno de los más atrayentes, dada la guerra que estaba sufriendo, fue el pabellón de la republica de España.
Se trataba de un edificio de dimensiones pequeñas y fue diseñado por Jose Luis sert y luis lacasa. Fue construido con gran limitacion de materiales y tiempo, el pabellón tenia un programa en constante cambio debido al estado de guerra del país. Se trataba de llevar al mundo entero el mensaje de las condiciones existentes en España y los objetivos del gobierno.
El pabellón mostraba en su interior objetos de arte popular y grandes paneles fotograficos mostrando el pueblo español en la paz y en la guerra.
La primera planta del pabellón estaba completamente dedicada a la información a base de paneles de fotomontajes entre los cuales se encontraba el de la imagen principal de esta entrada, realizada por Josep Renau Berenguer.
JOSEP RENAU BERENGUER
Nació en Valencia el 1907 y falleció el 11 de octubre de 1982, Berlín.
Pintor, fotomontador, muralista y comunista español, hijo de José Renau Montoro fue profesor de dibujo en la Escuela de Bellas Artes de San Carlos de Valencia.
Entre 1919 y 1925 estudió Bellas Artes en Valencia. Fundador de la Unión de Escritores y Artistas Proletariados (1932), inició el despegue de su obra con carteles editados para apoyar a la República durante la Guerra Civil Española.
Mas adelante ejerció como profesor de Bellas Artes. Donde posteriormente se le nombró Director General. A finales de 1936 Renau viajó a París para invitar oficialmente te a Picasso, a Dalí y a otros artistas españoles a solidarizarse con la causa de la República española y a participar en el pabellón de España
de la Exposición Internacional de las Artes y las Técnicas, para la cual el pintor malagueño crearía ese gran icono del arte contemporáneo mundial que es el Guernica.
FOTOMONTAJES DE RENAU
HISTORIA DE LA IMAGEN
COMPOSICION DE LA IMAGEN ESTUDIADA
Fotografía de la ciudad de ciudad de Guernica en 1937 tras el bombardeo provocado por la aviación alemana.
Fotografía de la ciudad de ciudad de Guernica en 1937 tras el bombardeo provocado por la aviación alemana.
Fotografía del árbol de guernica; roble situado delante de la Casa de Juntas en la localidad vizcaína de Guernica-Lumo ( lugar de reunión de las asambleas que se hacian en Vizcaya). Este árbol simboliza las libertades tradicionales de Vizcaya y de los vascos en general.
TEXTO: Est-ce un crime pour un peuple de défendre sa liberté?
Lo que Renau pretendía con esta frase era enlazar las dos fotografías y proyectar el mensaje que ambas transmiten.
En conjunto reflejan el desastre provocado por el bombardeo de Gernica , un acontecimiento mediático durante la guerra civil española.
El hecho de que Franco afirmase que Guernica, como Irún, había sido incendiada por los propios republicanos en su huida, practicando una política de tierra quemada provocó un fuerte debate en la prensa y en el cine. Entre otros medios, la fotografía sirvió como prueba para demostrar una u otra interpretación de lo que realmente había ocurrido.
CONSECUENCIAS DEL FOTOMONTAGE
La indignación tras el bombardeo fue inmensa. El pintor español Pablo Picasso realiza a las pocas semanas el cuadro de guernica, (considerada cómo una de sus obras maestra).`
El cuadro refleja el sufrimiento de la gente que presenció el bombardeo de guernica.
El cuadro refleja el sufrimiento de la gente que presenció el bombardeo de guernica.
Bibliografia :
http://arte-history.blogspot.com/2009/03/pabellon-espanol-en-la-exposicion.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Josep_Renau_Berenguer
http://www.lluisvives.com/servlet/SirveObras/litEx/12937510889184852976846/p0000001.htm
http://www.canalsocial.net/SECCIONES/MONOGRAFIAS/ficha_monografia.asp?id=19
Jaume Freixa, Josep Ll.Sert. 2ª edición, Barcelona : editorial Gustavo Gili, S.A, 1979
lunes, 2 de mayo de 2011
carteles del gobierno, madrid 1937
CONTEXTO HISTÓRICO
1931 empieza un seguido de persecuciones religiosas que se separan en dos etapas del 1931 al 1936 la primera etapa.
Y del 1936 al 1939 la segunda etapa , la cual formo parte de la guerra civil.
Durante esta segunda etapa, en la guerra civil, el bando de los liberales o más conocido como los rojos, se caracterizaron por su carácter anti-religioso y fue por este bando que se organizaron las quemas de las iglesias y asesinatos de religiosos.
Causas de este caracter:
la iglesia siempre se ha caracterizado por su actitud conservadora y de ahí que fueran apoyados por el bando nacionalista ( derechas, caracter conservador, querían mantener el sistema).
Sin embargo, el bando republicano ( rojos o liberales) pretendias modernizar España, y por ello no apoyaban la mentalidad de la iglesia, ya que pensaban que tenían una mentalidad retrograda que no les permitia modernizarse, es por eso que durante la guerra civil, los republicanos quisieron destruir la iglesia y con ello, la mentalidad conservadora.
imagen de una iglesia en ruinas por la previa quema sufrida.
Declaraciones:
-Cardenal Vicente Enrique y Tarracón :
" los rojos pretendían descristianizar a España"
-Andres Nin ( POUM)
" había muchos problemas en España... El problema de la iglesia... nosotros lo hemos resuelto totalmente, yendo a la raíz: hemos suprimido los sacerdotes, las iglesias y el culto "
-José Díaz ( secretario gral de la sección española de la III internacional)
" en las provincias en que denominamos, la iglesia ya no existe. España ha sobrepasado en mucho la obra de los soviets, porque la iglesia, en España, está hoy dia aniquilada"
-Luís Companys ( residente de la generalidad de Cataluña)
en una entrevista para "L'Ouvre" le preguntan sobre la posibilidad de reanudar el culto católico:
"Este problema no se plantea siquiera, ya que todas las iglesias han sido destruidas."
-Solidaridad Obrera:
" hay que extirpar a esa gente. La iglesia a de ser arrancada de cuajo de nuestro suelo"
- octubre 1931 Manuel Azaña. ( jefatura del gobierno republicano) declara que España ha dejado de ser católica y desvincula a la iglesia del estado para mostrar un avance laico. Por ello constatan que :
" . la educación no debe tener caracter religioso
el matrimonio, el divorcio y los entierros pueden ser civiles."
Cualquier tipo de reforma se acusaba de ser un ataque a la iglesia.
el PNV redacta el memorándum sobre la persecución religiosa el 9 de enero de 1937.
"- Todos los altares, imagenes y objetos de culto salvo muy contadas excepciones, han sido destruidos.
- Todas las iglesias se han cerrado al culto, el cual ha quedado total y absolutamente suspendido.
- Una gran parte de los templos en Cataluña con caracteres de normalidad, se incendiaron.
- Los parques y organismos oficiales recibieron campanas, cálices, custodias, candelabros, y otros objetos de culto, los han fundido y aun han aprovechado para la guerra o para fines industriales sus materiales.
- Todos los conventos han sido desalojados y suspendida la vida religiosa en los mismos sus edificios, objetos de culto y bienes de todas clases fueron incendiados, saqueados, ocupados y derruidos.
- Se ha llegado a la prohibición absoluta de retención privada de imagenes y objetos de culto.
la policia que practica registros domiciliarios buceando en el interior de las habitaciones de vida intima, personal o familiar, destruye con violencia imagenes, estampas, libros religiosos y cuanto el culto se relaciona o lo recuerda.
RELACIÓN HISTÓRIA-IMAGEN
Como consecuencia a la quema de las iglesias y a este ramazo sobre el anticlericalismo surgieron unos grupos que se pusieron en contra a esta posición, ya bien por su fe y ru religiosidad, porque veían que el lado conservador peligraba o simplemente porque no estaban a favor de quemar la cultura.
En el caso de las imagenes, unos estudiantes de bellas artes crearon una serie de pancartas contra esta ideologia radicalista anti-clerical en la que decían:
" no veas una imagen religiosa más que el arte, ¡ Ayuda a conservarla! "
ya que no querían que por una neva ideología se perdiera tanta cultura de arte como se perdió al quemar las iglesias y todas las imagenes y objetos que estaban en su interior.
bibliografia:
M.garcía sebastián, C.gatell arimont, J.Palafox Gamir, M. risques corbella, História, 1ª edición, Barcelona: Vicens Vives, 2009
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